Сегодня Кремлевская елка стала теплой традицией и уже прочно ассоциируется с зимними каникулами. Дети ждут этот праздник, взрослые вспоминают, как сами когда-то ходили на него или мечтали туда попасть.
Но мало кто задумывается, что у Кремлевской елки была непростая судьба. Торжество буквально держалось на волоске, и спасла его одна газетная публикация.
Когда елки в России оказались под запретом
После Октябрьской революции новая власть решила, что страна должна избавиться от старых буржуазных пережитков. Проще говоря, от всего, что ассоциировалось с дореволюционной жизнью. Под горячую руку попали не только церковные праздники, но и вполне мирные семейные традиции, в том числе традиция наряжать ель.
В начале 1920-х борьба с новогодними и рождественскими традициями стала открытой и показательной. Праздник начали осуждать публично: в прессе и на агитационных мероприятиях. Вместо привычных новогодних праздников стали проводить так называемое комсомольское рождество. Это шумные карнавальные шествия, где высмеивали религию и старинные обычаи.
По улицам шли колонны ряженых, вокруг звучали лозунги, а на импровизированных платформах разыгрывали сценки про «борьбу с богами». Это было такое показательное мероприятие, призванное заменить собой прежние зимние традиции.
Казалось бы, причем здесь боги? Смысл этих шествий был не в замене Нового года как праздника, а в публичном высмеивании религии. В 1920-е годы в СССР проводилась активная антирелигиозная кампания. Нужно было показать, что в новой стране нет места вере, церкви и религиозным традициям.
От новогодней елки советский гражданин фактически должен был отказаться. Власти считали, что она напоминает о старых дореволюционных традициях, с которыми пытались порвать. Официального запрета на установку новогоднего дерева дома не было. Но государственная политика и агитация сделали эту традицию нежелательной настолько, что люди сами боялись ее продолжать.
В 1929 году советская власть приняла решение сделать 7 января (Рождество) рабочим днем. Любые праздничные мероприятия фактически запретили. Украшенная елка дома могла стать поводом для неприятностей (например, выговор на работе).
В 1920-е годы Новый год не считался главным зимним праздником. Центральным событием для народа оставалось Рождество. Поэтому все теплые традиции в виде подарков, семейные застолья и установки елки были связаны именно с 7 января, а не с 31 декабря.
В этот период новогодние традиции действительно оказались на краю пропасти.
Как газетная заметка вернула зимний праздник
Ситуация развернулась совершенно неожиданно 28 декабря 1935 года. Именно тогда в газете «Правда» вышла статья Павла Постышева (влиятельного партийного деятеля). Он предложил организовать для детей праздничное мероприятие с елкой, на которое раньше могли попасть только богатые семьи.
К середине 1930-х власть уже искала новые светские традиции, которые могли бы объединять людей. Павел Постышев как раз предложил возродить новогодние традиции с яркими представлениями, но без привязки к религии. Эта идея идеально попала в дух времени. Стране нужен был позитивный символ, и власти поддержали инициативу.
В СССР в срочном порядке занялись подготовкой детских представлений — в школах, домах пионеров, клубах. Уже в 1937 году в Колонном зале Дома союзов прошла первая большая новогодняя елка. Для детей поставили спектакль, сшили костюмы и подготовили подарки. Впервые на сцене появился официальный Дед Мороз, роль которого сыграл артист Михаил Гаркави.
Читайте также:
От идеологии к волшебству
Из Колонного зала Дома союзов новогоднее торжество переехало сначала в Большой Кремлевский дворец, а затем в новый Государственный Кремлевский дворец (он был удобнее за счет большей сцены и зала). С 1960-х годов здесь зародился тот самый знакомый формат, который мы знаем сегодня. Именно в это время елка постепенно избавилась от тяжелой идеологической подачи и стала настоящей сказкой.
С конца 1930-х по 1950-е годы детские представления были очень идеологизированными. Вместо сказочных героев на сцене появлялись красноармейцы, колхозники, «ударники» (работники, которые выполняли и перевыполняли нормы труда) и персонажи, прославляющие достижения страны. То есть спектакли были больше похожи на воспитательные политические постановки, нежели на новогодние сказки.
В 1960-е годы к работе над сценариями для спектаклей привлекли лучших детских писателей и композиторов. Среди них: Сергей Михалков (автор «Дяди Степы»), Лев Кассиль (повесть «Кондуит и Швамбрания»), Эдуард Успенский (создатель Чебурашки и Дяди Федора), Александр Курляндский (один из авторов «Ну, погоди!»), Геннадий Гладков (композитор мультфильмов «Бременские музыканты» и «Кот Леопольд»). Сюжеты наконец-то стали волшебными, в них встроили юмор и сказочных персонажей.
Появились и подарки в жестяных коробках (которые теперь многие взрослые хранят как семейные реликвии) и костюмированные герои в фойе. С годами Кремлевская елка стала той самой «главной елкой страны», куда стремились попасть школьники со всех уголков СССР.
Как изменилась Кремлевская елка
Сегодня это уже целый мир. Зеркальный зал встречает ребят богатырями, Гербовое фойе — хороводами и сказочными персонажами, в Паркетном зале идут три разных карнавала. В каждом пространстве для детей подготовили интерактивы, игры, фотозоны, в которых работают актеры. И, конечно, не стоит забывать про главный элемент мероприятия — спектакль в Большом зале Кремлевского дворца, где каждый год сценаристы готовят новую, волшебную историю.
Сегодня за новогодние праздники Кремлевскую елку посещает свыше двухсот тысяч детей. Места разбирают заранее, а те, кому посчастливилось попасть внутрь, потом вспоминают этот день всю жизнь.
У Кремлевской елки удивительная судьба. Она родилась из традиций дворянских семей (там в XIX веке елка стала частью домашнего праздника.) и могла быть навсегда забыта. Сегодня новогодняя елка прочно закрепилась как часть масштабного государственного торжества. Праздник ценен тем, что объединяет целые поколения. Он стал напоминанием о том, что даже в самые непростые времена люди продолжают искать повод для добра, света и настоящего детского чуда.
Что-то не понравилось в этой статье, есть что добавить или вы нашли ошибку? Обязательно напишите об этом в комментариях. Ни один комментарий не останется без внимания!
Обложка: Фото: Alla Egorova / Pexels
